每年的农历五月初五是端午节,又称端阳节、午日节、五月节等。
关于端午节的由来,向来说法不一。不少人把它当作纪念五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。也有人说,这个节日在古代,是一个消毒避疫的日子。据文献记载,以及历代流传下来的许多端午习俗,五月被视为“毒月”、“恶月”,五月初五是九毒之首,所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗,如:插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。在全国各地有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷、喝雄黄酒等习俗,但在端午节挂黄葛藤却是客家地区的传统习俗。
端午节当天,广东梅州客家人便在自家门前挂起黄葛藤,这样的民俗在客家地区延续了千年。
据了解,黄葛藤又名葛根干、野葛干等,是一种既为普遍的多年生藤本植物。但在客家人眼中黄葛藤是驱邪之物,与别处将葛藤喻为捆绑鬼怪的“铁链”、“神仙索”不同,其在客家民间传说中与唐末农民起义领袖的黄巢有着紧密联系。
传说,唐末黄巢带起义军进入闽粤赣地区,客家人为了躲避战乱,相继赶路,进行第二次南迁。恰逢端午黄巢率军路遇一妇人,看她背一个十多岁孩子却手牵一个三四岁小孩,黄巢则问其缘由。“听说黄巢军队将至,此孩童为大伯之子,其父母在战乱中身亡,现恐被他人抓去,所以背着,年幼者为我儿。”妇人说。黄巢被妇人之举感动,于是告知妇人,“大嫂,我乃黄巢,我们不杀穷人和好人。你落户时在门前挂上黄葛藤,即可避祸。”妇人到石壁村便将挂黄葛藤的事告诉客家乡民,于是家家户户门前挂上黄葛藤,保住了整村人性命。此事一传十、十传百,许多难民也挂上黄葛藤幸免于祸。
于是,客家人每年农历五月初五均在门前挂上黄葛藤祈求一切平安、顺利,驱灾辟邪。
五月节在客家地区除了有挂黄葛藤,喝雄黄酒,黄葛藤,艾叶煮的水洗澡外,还有和有跟过年,过七月半一样的大的说法,要拜天神,敬祖公上代等~~秀哥哥设计这么露的演出服呀,很冷的呢。”
元沅一边责怪元湛,,而是环视一圈酒吧,说:“今天你这里的客人好像不多。”
“什么好像不多,根本就没有。”绿华笑道:
“你这人样样都好,就是说话老过甚其词,我们不比外人,何用恭维?休说我请来了一位秀才,还是让先生给咱烧锅起个名吧。”
那老秀才也很兴奋,且早想拿出自己的看法露露才学。的,唯有嵩山嵩岳寺塔,平面作十二角形,这十二角