今天有4万重庆人，他们历经300年仍“乡音”不改，在家只说客家话，出门才说重庆话。在昨天湖广会馆举行的客家人研讨会上，专家介绍，重庆目前还留存着这样一个客家语言岛，这里的人互相之间说话，“外人”基本无法听懂。
         这个独特的“语言孤岛”在荣昌盘龙镇，该镇多数人在家只说客家话，民间俗称“广东腔”。
         “宁卖祖上田，不丢祖上言。”客家人一直遵崇这样一条“祖训”。他们长期不被其他方言同化，一个重要原因是客家人一直坚持只和说客家话的人联姻，当然孩子生下来接受的就是客家话。直到近年，这个“老规矩”才逐渐淡化。

       客家人带来玉米红苕

      目前，分布于海内外80多个国家和地区的客家人约有5000万人，海外华侨中约有500万客家人，香港人有200万客家人后裔，四川、重庆有300万客家人及后裔，是中国大陆客家聚居的五大区域之一。
        重庆客家人的先祖，一般来自广东梅县。明末清初，他们在“湖广填四川”移民大潮中落户重庆，至今已有300多年历史。目前，在重庆，大约有10万客家人，主要分布在荣昌的盘龙、荣隆、龙集、仁义、安富及江津的仁沱、中山等地，一般都是聚居。
        客家人到来后，面对生疏环境和恶劣自然条件，生存壮大。荣昌的玉米、红苕、甘蔗及苎麻、烟草等都是客家人从广东带来种植的，著名的荣昌夏布也是客家人的技艺。如今，盘龙镇的夏布生产企业有23家，年创汇5000万元。
       虽然客家人习惯聚居，但也不断有客家人离开聚居地，变成“当地人”。专家称，今天不少重庆人并不知道，自己祖上就是客家人。
        四川客家研究中心副主任孙晓芬说，重庆曾有1000多座会馆散布城市乡间。会馆多是客家人建的。如果你老家附近曾有一座会馆，你就可能是客家人。

　　迁徙各地相隔万里客家语言千年互通

        客家是我国汉族一个古老而又重要的民系。自西晋以后，中原地区一些汉族人，因战乱等原因，不得不迁徙到江西、福建及广东东北部等地居住下来，逐渐形成了具有强烈民族和民系认同感的聚居区或散居地，他们就是客家人。
       明末清初，客家大本营地区因耕地不足或自然灾害，甚至“主客械斗”，客家人在康乾时期再次迁徙，近的如湖广填川，远的迁徙海外。近两千年来，客家人在迁徙中仍保持着自己的语言、文化和强烈认同感，各地客家人尽管相隔万里关山，但他们今天仍可以用客家语言互通交流。

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