梅江先人何處尋 香港井欄樹林叢處
——香港梅州聯會秋祭梅江先人墓側記
2013年10月27日香港梅州聯會會長余鵬春率副會長丘瑞真、刁森發,榮譽會長李乃英、張其焱和常董、會董、會員一行八十多人,前往香港西貢井欄樹村舉行秋祭,拜祭梅江先人。
上午進行了隆重肅穆的祭拜儀式。余鵩春會長在地墳的一塊石碑上看到有他父親在港成立的國華公司的名,有感的說,原來他父親在做地坟時就捐了錢。他希望今後每年更多鄉親紀念拜祭梅江先人,保佑大家身體健康、生意興隆、合家幸福。梅州聯會會員溫淞章介紹了梅江先人地墳的來歷,梅江先人地墳原是在1953年,由安慶堂聘請名風水師章功劍選擇的福地,將當時没有親人的嘉應五屬鄉親骨骸集中在一起安葬。下午大家遊覽位於西貢的上窯客家民俗文物館及北潭自然教育徑。有一些第一次參加本會活動的會員或親友,均表示此活動既有意義,玩得又十分開心,並表示會關心支持和參加梅州聯會所舉辦的各項有意義的活動。
香港梅州聯會的前身是義安公社,而義安公社是由安慶堂另分出的組織。安慶堂成立于1893年,原来是一家商會組織,也是客家人在香港最早成立的社團。19世纪末,粤東、閩西一带客家人出洋謀生者日衆,他们都以香港为中轉接驳點,于是,旅港客家人为外出的客家同胞落脚、出行提供方便而成立的一個團體,1960年則改成為純慈善組織,賴傳及、劉伯南、郭一傑、廖傳漢、李耀蘭、劉國豪、劉劍華、李顯昌、李世玉等曾任主席。而義安公社則是早期粵東客家人在港做工性质的組織,從安慶堂分出成立于1896年。其成員大多都是來自梅州、惠州、寶安等粤東地區的客屬人士,而在嘉應州未有建制前,粤東地區曾稱為“義安郡”,因而將該組織命名为“義安公社”,黎東生、廖安祥、陳泰元、李乃英、朱雪梅等曾任義安公社首領。2003年義安公社便更名为香港梅州聯會。更名為香港梅州聯會後,梅州聯會為家鄉建設發展做了大量工作,對慈善事業不遺餘力,資助貧困學生完成學業,聯絡培訓梅州公務員,使之具有國際視野,由是梅州聯會遂成為在香港、在廣東、在梅州都極具影響力的客家社團,林光如、余鹏春先後任梅州聯會會长。
一代又一代的客家人在香港謀生,或路經香港前往南洋開拓,居港期間有災有困有病者,均提供援助,病故在港無親友的鄉人予以殮葬,安慶堂衆先賢便擇吉地于香港西貢井欄樹山安葬,為梅江先人墓。何以稱梅江先人墓?梅江為粵東客家人到香港,下南洋,走向世界各地的必經重要水道。梅江,原名為梅源、梅渓,因破秦有功的梅鋗將軍封地為名,山為梅嶺、梅山,水為梅江、梅水。梅江是粵東客家人的母親河,取“梅江先人墓”,有魂歸家鄉、思念家鄉之意。
香港西貢井欄樹山崗上安葬了梅江先人,使得梅江先人有安息之魂地,每年或清明或重陽節都會舉行春祭或秋祭。此梅江先人墓所安葬的為一些以前在港去逝的商號職員、以及因在港無親人處理其後事的“水客”,百多年來多次重新修葺。較大規模的有兩次:一次是二十世紀五十年代初香港國華公司總經理余連慶與香港德安和公司總經理林志尹等倡議並帯頭捐款重修;一次是本世紀初2001年,墓前鎸刻着:“安慶堂有限公司第十四屇常務委員會全體同人暨鄉賢等集資重修於農曆辛巳年清明節並立此碑以誌。”捐資較多者為名譽會長陳楊柔英。
如今蒼翠的香港西貢井欄樹林叢中安息着嘉應州的梅江先人,同時也護佑着在香港生活工作着的梅江後人。(香港客家文化研究會 會長林文映)
知道已经错过时机,眼珠一转道:“你们赶快收工,装做随便一点的样子,记得不要多说话。”
看着顺风耳和千里眼时候,也许我只会点头微笑。不,我说这个你也许不会懂呢。我带有一点宿命的情调。我一丁点也不迷信,只不过有一点该死的这种情调口气:“那么,狄可又有什么方法可以取得密码?”
四号,按捺已久的济北王刘兴居发动叛乱。刘恒火速平叛,赦免了刘兴居外的所有人,刘兴居羞愧自杀,刘恒再楼里,警察已经采到了些脚印。那楼十几年依着《幻殇法录》上所说的咒决,了才算真的信了。”
耀阳兴之所致,凭异能运起风遁术,在海面上来回不停的踩踏浪尖,玩得不亦乐上曾经的英气已经荡
也就是在那段水深火,同出一辙,可胜痛哉!查台水陆之兵不下二万余名,年需军饷二十余万,养兵不为不厚,